Cuestion de karma pelicula

¿Alguna vez te han quitado algo REALMENTE importante

Algunos datos curiosos antes de entrar en cómo Ranbir Kapoor siempre ha sido un actor incluso antes de saberlo; Karma es un cortometraje de 26 minutos protagonizado también por Sharat Saxena en el papel principal. Se tituló por primera vez “India, 1964” por la época en la que está ambientado y Arjun Kapoor es el tercer asistente de este corto. Se rodó en 2004, es decir, tres años antes de que Ranbir dejara caer su toalla en Saawariya.

Si estás aquí después de ver ambos, tendrás una idea de lo que estoy hablando. Vean Karma y luego escuchen el diálogo de Ranbir en Animal; creo que eso podría dar un poco de sentido a lo que estoy tratando de explicar.

Volviendo a Karma, ambientada en su totalidad en la cárcel de Thane, la película gira en torno a un carcelero (Sharat Saxena) que es conocido por dar una ejecución “suave y rápida” en la horca a los convictos. La historia trata de la ejecución más dura de su vida cuando se enfrenta a su hijo Aryan (Ranbir Kapoor) al otro lado de los barrotes.

Esta pequeña actuación demuestra por qué Ranbir Kapoor ha nacido para ser actor. Hasta ahora, pensábamos que una estrella había nacido en 2007 con Saawariya, pero en realidad, la misma estrella nació prematuramente en 2004 con Karma. La profundidad emocional que creó a los pocos minutos de estar en pantalla en 2004 sigue siendo inigualable para muchas celebridades de hoy en día.

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Karma (Hindi:कर्मा) es una película de acción de Bollywood de 1986 dirigida por Subhash Ghai y con un reparto de lujo que incluye a Dilip Kumar, Nutan, Jackie Shroff, Anil Kapoor, Naseeruddin Shah, Sridevi, Poonam Dhillon y Anupam Kher. La película reúne a Subhash Ghai y Dilip Kumar tras el éxito de su última película juntos Vidhaata (1982). La película también supuso la primera vez que Dilip Kumar formaba pareja con la veterana actriz Nutan. Fue la película india más taquillera de 1986 y la undécima película de Bollywood más taquillera de la década[1][2].

Le informan de que el Dr. Michael Dang, jefe de una importante organización terrorista, ha sido capturado y se encuentra recluido en su prisión debido a su remota ubicación. Dang agrede a un guardián de la cárcel durante una discusión. Vishwa abofetea a Dang, algo muy insultante en la cultura india. Dang jura vengarse de él.

Mientras Vishwa está fuera, el ejército de Dang lo libera. Se dedican a destruir la prisión y a matar a la familia de Vishwa que vive cerca. Sin embargo, su mujer se salva. Tras un periodo de luto, Vishwa se embarca en una misión para llevar a la organización de Dang ante la justicia. La misión es aprobada por el gobierno indio, y Vishwa consigue reclutar a Baiju Thakur, Johnny/Gyaneshwar, y a un ex terrorista, Khairuddin Chishti.

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“Karma” es un relato escrito por el escritor indio Khushwant Singh. Se publicó originalmente en 1989 en The Collected Stories de Singh. Karma trata sobre un “caballero” indio que intenta adoptar la cultura y el estilo de vida de la clase alta inglesa, como hablar el “inglés de la reina”, y sobre su relación con su esposa, etc.

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El cuento Karma ilustra el famoso proverbio “El orgullo viene antes de la caída”. Es la historia de una persona arrogante que se siente mal por la cultura de su país, su estilo de vida, etc. Es condescendiente con su esposa porque ella es una mujer corriente incapaz de apreciar su aristocrática cultura inglesa.

Mohan Lal es un hombre de mediana edad que trabaja en el Raj británico. Se avergüenza de ser indio y por eso intenta hablar en inglés o en indostánico anglicista y se viste como un alto funcionario británico. Rellena crucigramas para demostrar sus inmensos conocimientos de inglés. Su esposa Lachmi es una mujer india tradicional y debido a esta diferencia no tienen una vida matrimonial dulce[1].

K

Creo que el karma juega un papel importante en cualquier guión y atrae a más espectadores/audiencia. Como ejemplo de karma en muchas historias el bueno que vence al villano y se queda con la chica y los malos que aprenden la lección de una forma u otra al final.

Incluso mirando algunos de los guiones más profundos podemos encontrar las huellas del karma. Creo que se debe principalmente a que al público le gustaría ver algún grado de justicia o de lo contrario se sentiría molesto y en las películas la única justicia es algún tipo de karma.

Este es uno de los tropos más comunes en la historia del cine, y es intencional. Afirmo que es intencionado, porque hay películas (aunque escasas) que no tienen ese final (véanse los finales Downer y Bitterweet), lo que nos lleva a tu última pregunta.

Todas estas películas tienen mucho éxito, y algunas incluso se consideran hitos en la historia del cine. Yo diría que parte de ese éxito se debe al final no tan feliz, que (por lo general) hace las cosas más realistas y hace que los espectadores conecten con los personajes.

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