▷ Mujeres contra el feminismo | Actualizado junio 2024

feminismo moderno

Nos esforzamos por proteger su seguridad y privacidad. Nuestro sistema de seguridad de pagos encripta su información durante la transmisión. No compartimos los datos de tu tarjeta de crédito con terceros vendedores y no vendemos tu información a otros.

Descarga la aplicación gratuita de Kindle y empieza a leer libros Kindle al instante en tu smartphone, tableta u ordenador, sin necesidad de un dispositivo Kindle. Más información.Lee al instante en tu navegador con Kindle Cloud Reader.

Al pulsar “Enviar enlace”, aceptas las condiciones de uso de Amazon.Das tu consentimiento para recibir un mensaje de texto automatizado de o en nombre de Amazon sobre la aplicación Kindle en tu número de móvil indicado. El consentimiento no es una condición de compra. Pueden aplicarse tarifas de mensajes y datos.

Nunca ha habido un mejor momento para ser mujer. Gracias a las feministas que lucharon por la liberación, las jóvenes de hoy tienen libertad y oportunidades que sus abuelas apenas podían imaginar. Las chicas obtienen mejores resultados en la escuela que los chicos y tienen más posibilidades de ir a la universidad. Como resultado, las mujeres están ocupando más puestos de trabajo de alto nivel y la brecha salarial de género casi ha desaparecido. Sin embargo, en lugar de animar a las mujeres a aprovechar las nuevas posibilidades que se les ofrecen, el feminismo contemporáneo les dice que siguen estando oprimidas.

argumentos del feminismo

La última escaramuza en el campo de batalla del género es la de “Mujeres contra el feminismo”: mujeres y niñas que acuden a las redes sociales para declarar que no necesitan ni quieren el feminismo, normalmente mediante fotos de ellas mismas con pancartas escritas a mano. La reacción feminista ha oscilado entre la burla y la consternación y las conferencias un tanto condescendientes (¿o debería ser “matronizante”?) sobre por qué estas disidentes están equivocadas. Pero, si bien la rebelión antifeminista tiene sus momentos de risa, plantea cuestiones válidas sobre el estado del feminismo occidental en el siglo XXI, cuestiones que deben abordarse si queremos seguir avanzando hacia una verdadera igualdad de género.

El antifeminismo femenino no es nada nuevo. En el siglo XIX, muchas mujeres eran hostiles al movimiento feminista y a las mujeres que seguían caminos no tradicionales. En la década de 1970, el manifiesto regresivo de Marabel Morgan, La mujer total, fue un éxito de ventas, y Phyllis Schlafly lideró la oposición a la Enmienda de Igualdad de Derechos. Pero ese antifeminismo se centraba invariablemente en la defensa de los roles tradicionales de la mujer. Algunas de las “mujeres contra el feminismo” de hoy encajan en ese molde: consideran que el feminismo degrada a las madres que se quedan en casa, o que ser una “verdadera mujer” significa amar a cocinar y limpiar para su hombre. Muchas otras, sin embargo, dicen que repudian el feminismo aunque -de hecho, porque- apoyan la igualdad y el empoderamiento femenino:

¿cuántas feministas hay?

Mujeres contra el feminismo es un movimiento informal que comparte ideales con las antifeministas en el rechazo al feminismo. Usando #WomenAgainstFeminism,[1] el hashtag suele ir acompañado de una foto estilo “selfie”, sosteniendo carteles escritos a mano en los que se exponen las razones por las que desaprueban el feminismo moderno. La mayoría de las publicaciones comienzan con la frase “No necesito el feminismo porque”, seguida de su(s) razón(es)[2].

La campaña Mujeres contra el feminismo[3][4] comenzó en Tumblr en julio de 2013, presumiblemente en respuesta a la campaña “¿Quién necesita el feminismo?”[5][6] Según la BBC, el movimiento es una comunidad online que utiliza las redes sociales para tachar al “feminismo” de movimiento “tóxico”. La creadora original de la página de Tumblr Mujeres contra el Feminismo es una mujer estadounidense que ha decidido permanecer en el anonimato debido al acoso y las reacciones negativas que ha sufrido por sus ideas[7]. Además, según The Daily Dot, la campaña cobró fuerza en julio y agosto de 2014, cuando varios columnistas y blogueros destacados llamaron la atención de los medios de comunicación sobre ella[8].

qué es el feminismo

El presente trabajo estudia el discurso antifeminista dentro del grupo basado en tumblr Mujeres contra el Feminismo, y explora cómo los sentimientos de estas antifeministas, tal y como se expresan en un formato multimodal, pueden ayudar a entender la dificultad que tiene el feminismo para recabar el apoyo de su audiencia femenina. El corpus textual, recogido a través de la página web, se analiza con métodos inspirados en la versión de Fairclough de 2012 del CDA, centrados en el descubrimiento de cuestiones sociales dentro del feminismo en relación con un público femenino. Al considerar la implicación y el contradiscurso, el análisis demuestra que los antifeministas perciben que las feministas victimizan a la población femenina y la privan de agencia, y piden que el feminismo considere su punto de vista. En conclusión, la percepción creada de victimización sirve para ilustrar cómo el lenguaje funciona para interpretar el discurso feminista moderno bajo una luz negativa, y cómo esto puede dificultar aún más que el feminismo llegue al público que desea.

¡Enhorabuena a la Dra. McRobbie! Este libro ha sido incluido en la lista de libros para el Critics Choice Book Award 2009 de la American Educational Studies Association (AESA).Estos ensayos muestran a Angela McRobbie reflexionando sobre una serie de cuestiones que tienen consecuencias políticas para las mujeres, en particular para las jóvenes, en un contexto en el que a menudo se asume que se ha progresado en los últimos 30 años, y que con las cuestiones de género ahora “integradas” en la vida cultural y social, el momento del feminismo per se ya ha pasado. McRobbie argumenta de forma mordaz que es precisamente por este motivo por el que se pueden restablecer formas injuriosas de reestabilización del género. La cultura del consumo, argumenta, invade el terreno de la llamada libertad femenina, y parece apoyar el éxito femenino sólo para atar a las mujeres a nuevas dependencias neuróticas postfeministas. Estos nueve ensayos abarcan un amplio abanico de temas, entre los que se incluyen: – el “nuevo contrato sexual” del gobierno británico con las mujeres jóvenes, – los populares programas de cambio de imagen de la televisión, – las teorías feministas de la reacción violenta y el “desmantelamiento” de la política sexual, – el feminismo en un marco global – la “rabia ilegible” que subyace en las feminidades contemporáneas.