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Autenticación de la información, Ciudadanía digital, Internet y móvilConsejo:    Rompe la falsedad: cómo saber lo que es verdad en InternetEl pensamiento crítico no consiste en dudar de todo: se trata de aprender a averiguar lo que es verdad. Porque sólo la verdad puede romper la falsedad.

Ya sea una página web, una foto o un vídeo, o una noticia, lo que realmente importa es si las personas que la han creado son dignas de confianza. No siempre se puede confirmar que algo es falso, pero si la fuente no es fiable no hay razón para creerlo.

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¿Qué hace que las verdades necesarias sean verdaderas? Sostengo que toda verdad sobreviene a cómo son las cosas, y que las verdades necesarias no son una excepción. Lo que las hace verdaderas son las pruebas. Pero si es así, la noción de prueba necesita ser generalizada para incluir pruebas trascendentes a la verificación, pruebas cuya corrección excede nuestra capacidad de verificarlas. Me corresponde, por tanto, mostrar que los argumentos, como el de Dummett, de que la verificación-verdad no es compatible con la teoría del significado, son erróneos. La respuesta es que lo que podemos concebir y construir supera con creces nuestras capacidades reales. Concluyo proponiendo una explicación teórica de la prueba de la modalidad, rechazando la afirmación de Armstrong de que la modalidad puede residir en los fabricantes de verdades no modales.

¿Qué hace que las verdades necesarias sean verdaderas? Sostengo que toda la verdad depende de cómo son las cosas, y que las verdades necesarias no son una excepción. Lo que las hace verdaderas son las pruebas. Pero si es así, la noción de prueba necesita ser generalizada para incluir pruebas trascendentes a la verificación, pruebas cuya corrección excede nuestra capacidad de verificarlas. Me corresponde, por tanto, mostrar que los argumentos, como el de Dummett, de que la verificación-verdad no es compatible con la teoría del significado, son erróneos. La respuesta es que lo que podemos concebir y construir supera con creces nuestras capacidades reales. Concluyo proponiendo una explicación teórica de la prueba de la modalidad, rechazando la afirmación de Armstrong de que la modalidad puede residir en los creadores de verdad no modales.

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Según la Enciclopedia de Filosofía de Stanford, la verdad científica es objetiva, está confirmada por pruebas y es -o al menos, idealmente debería ser- aceptada universalmente. La verdad subjetiva, en cambio, depende de la opinión y la perspectiva; ahí es donde las cosas se ponen difíciles, sobre todo para las marcas que intentan controlar los hechos en torno a su empresa en Internet.

La valoración de su dolor estará totalmente determinada por su marco de referencia basado en experiencias anteriores. Si nunca te has torcido un tobillo, puede que describas tu dolor de rodilla como un 10. Sin embargo, si has dado a luz sin medicamentos o has sufrido lesiones traumáticas antes, es más probable que digas que tu dolor de rodilla se sitúa en un lugar más bajo de la escala. Ambas respuestas pueden ser ciertas: todo depende de tu perspectiva. El dolor es personal. El sufrimiento es subjetivo.

Ninguno de los dos está definitivamente equivocado sobre el color de la chaqueta. Sorprendentemente, el color es subjetivo, o al menos eso es lo que sostienen la mayoría de los investigadores. Dos científicos, uno del MIT y otro de la Universidad de Illinois en Chicago, han investigado el realismo del color y han llegado a la conclusión de que los objetos físicos sí son de color. Sin embargo, señalan que su perspectiva es minoritaria. La mayoría de los expertos se adhieren a un punto de vista diferente: “Que nada es de color, al menos los objetos físicos del entorno del perceptor” (tomates, por ejemplo, o la chaqueta de un colega). Esencialmente, lo que es claramente naranja para usted puede ser rojo para otro, y melocotón para otro. Todo depende de lo que te digan tus ojos y de tu interpretación subjetiva de lo que ven esos ojos.

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La lógica es una disciplina extraordinaria. Está profundamente ligada a las matemáticas y la filosofía, ya que la corrección de la argumentación es especialmente crucial para estas disciplinas abstractas. La lógica sistematiza y analiza los pasos del razonamiento: los pasos correctos garantizan la verdad de su conclusión dada la verdad de sus premisas; los pasos incorrectos permiten la formulación de contraejemplos, es decir, de situaciones en las que las premisas son verdaderas, pero la conclusión es falsa.

Reconocer (y tener herramientas conceptuales para reconocer) la corrección o incorrección de los pasos es crucial para evaluar críticamente los argumentos, no sólo en filosofía y matemáticas, sino también en la vida ordinaria. Esta habilidad se perfecciona trabajando en dos laboratorios virtuales. En el ProofLab se aprende a construir argumentos complejos de forma guiada estratégicamente, mientras que en el TruthLab se hace hincapié en encontrar contraejemplos de forma sistemática.

Se trata de un curso introductorio diseñado para estudiantes de una amplia gama de disciplinas, desde las matemáticas y la informática hasta el teatro y la escritura creativa. La presentación altamente interactiva hace posible que cualquier estudiante domine el material. Las concisas conferencias multimedia introducen cada capítulo; en ellas se discuten, en detalle, las nociones y técnicas centrales presentadas en el texto, pero también se articulan y motivan los objetivos de aprendizaje de cada capítulo.

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