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Sociedad civil codigo civil
Derecho civil pdf
Aunque hay mucho debate sobre cómo definir la sociedad civil, hay una cosa en la que se está de acuerdo: no está definida por la ley. Abarca la acción y la interacción libres; la ley limita la acción, la controla. Por lo tanto, a primera vista, la ley es contraria al libre juego de la sociedad civil, en el mejor de los casos un mal necesario que establece un marco dentro del cual opera.
El derecho cumple una serie de funciones de apoyo a la sociedad civil. Hay que distinguirlas no sólo teóricamente, sino también en su aplicación. El hecho de no hacer las distinciones necesarias, voluntaria o inconscientemente, es lo que lleva a la inhibición, distorsión o supresión de la sociedad civil por parte de la ley. Existen cuatro grandes funciones del derecho para la sociedad civil:
Este artículo pretende presentar estas vertientes y mostrar cómo apoyan a la sociedad civil cuando se aplican y distinguen adecuadamente, y mostrar cómo el hecho de no distinguirlas inhibe y socava a la sociedad civil.
En el nivel más básico, la ley debe expresar y defender el derecho a la sociedad civil en sí misma; es decir, el derecho de los individuos a reunirse para fines comunes. Las libertades defendidas en la Declaración Universal de Derechos Humanos de la ONU, especialmente el derecho a la libertad de asociación, son fundamentales. Las constituciones nacionales suelen plasmar este derecho. Pero no es -como pone de manifiesto el recrudecimiento del terrorismo y las medidas para combatirlo, especialmente desde el 11-S- un derecho absoluto. La forma en que la ley establece un equilibrio entre los derechos individuales y la seguridad colectiva es fundamental. Así, el artículo 17 de la Constitución de Pakistán de 1973 dice: “Todo ciudadano tendrá derecho a formar asociaciones o sindicatos, con sujeción a las restricciones razonables que imponga la ley en interés de la soberanía o la integridad de Pakistán, el orden público o la moralidad”. El Convenio Europeo de Derechos Humanos es aún más claro:
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Artículo 1La organización y las actividades de las asociaciones civiles se llevarán a cabo de acuerdo con las disposiciones de esta Ley; cuando existan disposiciones especiales en otras leyes, se aplicarán dichas disposiciones.
Artículo 3Las autoridades reguladoras, tal como se denominan en esta Ley, a nivel central y provincial, se refieren al Ministerio del Interior; a nivel municipal, se refieren a los gobiernos municipales; y a nivel de condado (ciudad), se refieren a los gobiernos de condado (ciudad). Sin embargo, los negocios objetivo de las asociaciones civiles serán dirigidos y supervisados por las autoridades reguladoras de los negocios específicos.
Artículo 5El área de organización de una asociación civil se referirá a la región administrativa correspondiente y podrán establecerse organizaciones subordinadas.El establecimiento de una organización subordinada como se menciona en el párrafo anterior deberá registrarse ante la autoridad reguladora local de acuerdo con las disposiciones de esta Ley.
Artículo 6La sede de una asociación civil se ubicará en el lugar donde se encuentre la autoridad reguladora. Sin embargo, con la aprobación de la autoridad reguladora, podrá ubicarse en otro lugar, y podrán establecerse sucursales.
Ejemplos de sociedades civiles
La codificación es uno de los rasgos definitorios de las jurisdicciones de derecho civil [contradictorio] En los sistemas de common law, como el del derecho inglés, la codificación es el proceso de convertir y consolidar el derecho elaborado por los jueces en derecho estatutario [1] [2] [3].
El Código de Ur-Nammu de la antigua Sumeria se compiló hacia 2050-1230 a.C. y es el primer código civil que se conoce. Tres siglos después, el rey babilónico Hammurabi promulgó el conjunto de leyes que lleva su nombre.
En el mundo la primera ley religiosa Sharia introducida por el Profeta Mahoma llamada como Ley Islámica o Sharia’t. Las leyes islámicas son adoptadas por la antigua Arabia. El primer uso de los códigos civiles de la ley islámica Sharia en algunas partes de Asia gobernadas por los islámicos comenzó con el Imperio Otomano en el siglo XIX.
Algunas leyes como la Halakha, importantes codificaciones se desarrollaron en el antiguo Imperio Romano, con las compilaciones de la Lex Duodecim Tabularum y mucho más tarde el Corpus Juris Civilis. Sin embargo, estas leyes codificadas fueron la excepción y no la regla, ya que durante gran parte de la antigüedad las leyes romanas quedaron en su mayoría sin codificar.
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Desde el punto de vista conceptual, el derecho civil parte de abstracciones, formula principios generales y distingue las normas sustantivas de las procesales[3]. El derecho civil se asocia a menudo con el sistema inquisitorial, pero los términos no son sinónimos.
El derecho romano continuó sin interrupción en el Imperio bizantino hasta su caída final en el siglo XV. Sin embargo, debido a las múltiples incursiones y ocupaciones de las potencias europeas occidentales a finales del periodo medieval, sus leyes se implantaron ampliamente en Occidente. En el Sacro Imperio Romano Germánico fue el primero en recibirlo, en parte porque se consideraba derecho imperial, y se extendió por Europa principalmente porque sus estudiantes eran los únicos abogados formados. Se convirtió en la base del derecho escocés, aunque rivalizó en parte con el derecho feudal normando recibido. En Inglaterra, se enseñaba académicamente en las universidades de Oxford y Cambridge, pero sólo subyacía en el derecho testamentario y matrimonial, en la medida en que ambos eran heredados del derecho canónico, y en el derecho marítimo, adaptado de la lex mercatoria a través del comercio de Burdeos.
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