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Vida laboral y cotizaciones
Wikipedia
El Día del Trabajo, nos dice Wikipedia, “es un día festivo que se celebra el primer lunes de septiembre… Honra al movimiento obrero estadounidense; las contribuciones que los trabajadores han hecho a la fuerza, la prosperidad y el bienestar del país… En Canadá, los sindicatos canadienses están orgullosos de que esta fiesta se haya inspirado en sus esfuerzos por mejorar los derechos de los trabajadores.”
En este Día del Trabajo, he reflexionado sobre el significado del trabajo en la vida de uno y lo importante que es el trabajo para el alma. Como escribió Tomás de Aquino, el teólogo del siglo XIII, “Vivir bien es trabajar bien…”.
Hay una diferencia entre un “empleo” y un “trabajo”. Puede que nos veamos obligados a aceptar un trabajo con el salario mínimo para pagar las facturas, pero el trabajo es algo más. El trabajo viene de dentro y es una expresión de nuestra alma. El trabajo es lo que nos pone en contacto con los demás. El trabajo es contribuir, estar al servicio de la comunidad. El trabajo es creativo. El trabajo consiste en hacer del mundo un lugar mejor mediante la expresión de nuestros talentos únicos.
“El trabajo”, escribe Matthew Fox en The Reinvention of Work, “toca la vida misma. El buen vivir y el buen trabajar van juntos. La vida y el sustento no deberían estar separados, sino fluir de la misma fuente, porque tanto la vida como el sustento tienen que ver con el Espíritu. Espíritu significa vida, y tanto la vida como los medios de subsistencia consisten en vivir en profundidad, vivir con un significado, un propósito, una alegría y un sentido de contribución a la comunidad más grande… uniendo de nuevo la vida y los medios de subsistencia”.
Qué son las normas internacionales del trabajo
Las normas internacionales del trabajo tienen como objetivo principal el desarrollo de las personas como seres humanos. En la Declaración de Filadelfia (1944), la comunidad internacional reconoció que “el trabajo no es una mercancía”. El trabajo no es un producto inanimado, como una manzana o un televisor, que puede negociarse para obtener el mayor beneficio o el menor precio. El trabajo forma parte de la vida cotidiana de todos y es crucial para la dignidad, el bienestar y el desarrollo de una persona como ser humano. El desarrollo económico debe incluir la creación de puestos de trabajo y condiciones laborales en las que las personas puedan trabajar con libertad, seguridad y dignidad. En resumen, el desarrollo económico no se lleva a cabo por sí mismo, sino para mejorar la vida de los seres humanos. Las normas internacionales del trabajo están ahí para garantizar que siga centrándose en la mejora de la vida y la dignidad de hombres y mujeres.
El trabajo decente retoma las aspiraciones de los seres humanos en relación con el trabajo. Reúne el acceso a un trabajo productivo y adecuadamente remunerado, la seguridad en el lugar de trabajo y la protección social de las familias, la mejora de las perspectivas de desarrollo personal e integración social, la libertad de los individuos para exponer sus reivindicaciones, organizarse y participar en las decisiones que afectan a sus vidas, y la igualdad de oportunidades y de trato para todos los hombres y mujeres.
La legislación laboral en suecia
La legislación laboral busca promover la causa de la justicia social: distribuir la riqueza, proteger a los trabajadores de la explotación, multiplicar e igualar las oportunidades de trabajo y, además, ayudar al crecimiento de las empresas. Estos objetivos socioeconómicos deben inculcarse a los estudiantes; de lo contrario, la enseñanza de la legislación laboral carecerá de sentido y el propio curso se volverá irrelevante, porque el derecho laboral debe entenderse como una legislación destinada a lograr la justicia socioeconómica. Debe verse como una fuerza igualadora entre ricos y pobres, una potente fuerza para la fortuna y el reparto de poder. La cuestión, sin embargo, es: ¿cómo se enseñan esos objetivos socioeconómicos a los alumnos que proceden mayoritariamente de la élite, de las familias adineradas? Son las familias que poseen imperios empresariales, las familias de los políticos dominantes, de los burócratas que ejercen el poder y de los ejecutivos de las empresas muy bien pagados, es decir, las personas que emplean a las personas. ¿Cómo hacer que los estudiantes ricos entiendan y aprecien la necesidad de “humanizar la ley” e “igualar las fuerzas socioeconómicas” del Estado?
Autoridad sueca del entorno laboral
ResumenEl “equilibrio entre la vida laboral y personal” (WLB) es una expresión relativamente moderna. Sin embargo, no hay ninguna novedad en el concepto central, ya que la resistencia a la incompatibilidad excesiva entre los roles laborales y los personales tiene una historia anterior a las luchas contemporáneas por la disminución de los conflictos innecesarios entre el trabajo y la vida privada. Los autores de este manuscrito pretenden transmitir una parte de esta historia inculcando, desde la perspectiva de la ética, el conocimiento de los esfuerzos de las primeras organizaciones laborales, incluidos los sindicatos, y de una organización social que se ocupaba de las cuestiones laborales. También se comunicará la determinación de personas clave, especialmente mujeres, incluyendo líderes y activistas laborales, que contribuyeron a la reforma laboral y sirvieron como primeros defensores de la WLB. Además, se ofrecerán implicaciones y sugerencias para la práctica y la investigación futura.
Simone T. A. Phipps.Derechos y permisosImpresiones y permisosAcerca de este artículoCite este artículoPhipps, S.T.A., Prieto, L.C. Un descubrimiento de las primeras organizaciones laborales y de las mujeres que defendieron el equilibrio entre trabajo y vida privada: Una perspectiva ética.
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Bienvenid@, soy Patricia Gómez y te invito a leer mi blog de interés.
