Con el negro

La Casa de Blanco y Negro es un templo en Braavos dedicado al Dios Multifacético. Sirve como sede del gremio de asesinos religiosos conocido como los Hombres sin Rostro. Se encuentra sola en una pequeña isla en la laguna de Braavos. Aunque se puede llegar a ella en barco o por un puente desde otros lugares de la ciudad, la isla suele estar desierta.

El interior de la Casa presenta un santuario central con una gran piscina en el centro. El agua que llena la piscina está envenenada, y se reparte a los que sufren y acuden al templo para buscar la liberación de la muerte.

El atrio está revestido de estatuas de muchos dioses de diferentes credos, tanto de Essos como de Poniente. En concreto, son dioses que representan la muerte y lo desconocido, como el Forastero de la Fe de los Siete. Los Hombres sin Rostro creen que todos estos dioses de la muerte son en realidad un solo dios que se ha revelado a la humanidad de diferentes maneras: el Dios de la Muerte de Muchos Rostros[1].

El nivel más profundo de la Casa de Blanco y Negro es la Sala de los Rostros, una enorme bóveda con pilares de piedra. Los rostros de los cientos de personas que bebieron el agua envenenada en el atrio se guardan aquí individualmente en pequeñas alcobas para ser empleados como base de las habilidades de cambio de rostro de los Hombres sin Rostro.

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Visita a la Casa Blanca y Negra

La Casa Blanca y Negra es un ejemplo extraordinariamente bien conservado de un edificio con entramado de madera del siglo XVII y está situada en el corazón de Hereford, rodeada por el centro comercial de la ciudad. Es una vista sorprendente, ya que es el único recuerdo de tiempos pasados en medio de una zona comercial moderna.

Construida en 1621, la casa ha sido utilizada para muchos propósitos a lo largo de los años, comenzando su vida como casa y tienda de un carnicero y terminando su vida comercial en manos del Lloyds Bank a finales de la década de 1920. Desde 1929 es un fascinante museo que ofrece una visión de la vida cotidiana en la época jacobea. Está amueblado al estilo de la época con una colección de muebles de roble inglés de importancia internacional y hay piezas interesantes en todas las habitaciones. A muchos visitantes les interesan especialmente las raras pinturas murales, la cama con dosel y los andadores.

Casa de blanco y negro uk

“¡Bienvenidos a la Casa de Blanco y Negro! Oculten sus ojos!” Así presenta Bryan Cogman, editor ejecutivo de historias de Juego de Tronos, el plató de los estudios Titanic de Belfast, donde se ruedan los interiores de la última localización de la serie. Dentro, es un espacio misterioso, del que el personaje de Maisie Williams, Arya, sólo llega a ver un rincón en el episodio más reciente (se revelará más a medida que avance la temporada). ¿Pero qué ocurre aquí? ¿Por qué la gente lo visita y tiembla ante los que trabajan allí?

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Es un templo diferente a cualquier otro.  Incluye iconografía religiosa de varios credos, adorados por diferentes personas. Arya reconoce algunas, pero aquí están algunas de las que se ven al principio del episodio: la Llorona de Lys, visitada sobre todo por ancianas; el León de la Noche, un dios castigador de Essos, visitado sobre todo por hombres ricos; la Cabra Negra, un dios defensor de Essos que exige sacrificios de sangre; el corazón ardiente de R’hllor, el Señor de la Luz de Melisandre (lee sobre las religiones en Juego de Tronos aquí).

Vestido blanco y negro

La Asociación Histórica de la Casa Blanca ha emprendido una iniciativa de investigación llamada “La esclavitud en el barrio del Presidente”. Con esta iniciativa, la Asociación pretende contar las historias de los afroamericanos esclavizados y libres que construyeron, vivieron y trabajaron en la Casa Blanca, así como en las casas circundantes de Lafayette Park. Aunque hay pocos relatos escritos de sus experiencias, sus voces pueden encontrarse en cartas, periódicos, memorias, registros del censo, arquitectura e historias orales. Al conectar estos detalles de diversas fuentes, la Asociación Histórica de la Casa Blanca pretende devolver a estas personas al primer plano histórico, entrelazando sus historias con las vidas de los presidentes, las primeras damas y las primeras familias.

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